HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱。■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「山花開似錦」 松濤泰宏師 福岡 寿福。。◆『西郷隆盛 書 熊本美術館添状有』◆検）高杉晋作 坂本龍馬 勝海舟 福沢諭吉。筆12　7本　書道具（硯　すずり　墨　書家）。◆『西郷隆盛 二行書』 掛軸◆検）高杉晋作 坂本龍馬 勝海舟 山岡鉄舟 福沢諭吉。◆『一休宗純 行書』掛軸 一休さん◆検）千利休 足利義満 豊臣秀吉 楠木正成。鉄斎墨　国家第一なし　古墨。掛軸 狩野芳崖 鶴之図 年中掛け 木箱つき 日本画 日本掛軸 縁起物 健康長寿。宗般玄芳　宗般老師　掛軸「碧澗泉水清」茶掛　箱付き　臨済宗　25.12.13ー4。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。【墨運堂百選墨No.18】三玄。掛軸 森兼窓 時代彩色山水 共箱付き 尺五立 年中掛け 季節掛け 日本画 彩色画。水墨画　龍雲　筆者雲峰 未使用保管品箱無し 渕に劣化格安で！。田能村竹田　　　菊の花 墨絵 掛軸 和紙製。書道絹本　２×８尺10枚。【旧家出品】雪舟 「秋冬山水図」 掛軸　東京国立博物館　正式許諾　限定E.A番。小泉純一郎　第73回自由民主党表彰記念　総裁　書。呉竹「抱雲」②　5丁型4挺　書道具墨　現在定価9900円×4本=39600円。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。【墨運堂百選墨No.20】 　　景宝淡経。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。おたから？！ 　掘り出し物　アート作品♥水墨画 山水画 掛軸。清水寺名誉菅長 松本大圓 円相 無一物中無尽蔵 掛け軸 仏教 禅宗 丸 書 無限。大徳寺 立花大亀老師 書 掛軸 一期一会。眼球解剖図 掛軸 昭和レトロ